اختلاف و تفاوت قرائت های دینی؛

سخنگوی امارت اسلامی:
ادعای وجود اختلافات درمیان اعضای رهبری امارت اسلامی بی اساس است

بریانیوز:(شنبه۲۷جدی ۱۴۰۴) ذبیح‌الله مجاهد، سخن‌گوی حکومت سرپرست امارت اسلامی گزارش تازۀ بی‌بی‌سی مبنی بر وجود اختلاف در میان رهبری امارت اسلامی را «بی‌اساس» خوانده و آن را رد کرده است.

آقای مجاهد گفته است که تفاوت در دیدگاه‌ها و بیان نظرات متفاوت از سوی برخی مقام‌های امارت، به معنای اختلاف یا شکاف در رهبری این تحریک نیست. به گفتۀ او، چنین تفاوت‌هایی در هر ساختار سیاسی و اداری طبیعی بوده و انسجام، وحدت و یکپارچگی در صفوف آنان همچنان حفظ شده است.

او افزوده است که رسانه‌ها با بزرگ‌نمایی برداشت‌های نادرست تلاش می‌کنند وضعیت داخلی امارت اسلامی را متشنج جلوه دهند؛ ادعایی که به گفته او واقعیت ندارد.

این واکنش در حالی مطرح می‌شود که پیش از این نیز گزارش‌ها و تحلیل‌های متعددی از سوی رسانه‌های بین‌المللی دربارۀ اختلاف نظر میان چهره‌های ارشد امارت اسلامی، بالخصوص در مورد تعامل با جامعه جهانی، حقوق زنان و ساختار قدرت منتشر شده است؛ موضوعی که امارت اسلامی همواره آن را انکار کرده‌اند.

این درحالیست که سخنرانی هبت الله آخندزاده، رهبر تحریک امارت اسلامی که در جنوری ۲۰۲۵ در یک مدرسه دینی و خطاب به اعضای امارت اسلامی در شهر جنوبی قندهار ایراد شد، آتش شایعاتی را شعله‌ورتر کرد که ماه‌ها در جریان بود؛ شایعاتی درباره اختلافات در بالاترین سطح رهبری حکومت طالبان

بخش راستی آزمایی بی بی سی دربارۀ اختلافات درونی اعضای رهبری امارت اسلامی  تحقیقاتی انجام داده،‌ تحقیقاتی که شامل بیش از ۱۰۰ مصاحبه با اعضای کنونی و سابق امارت اسلامی، منابع محلی، کارشناسان و دیپلمات‌های پیشین است.

به‌دلیل حساسیت‌های موجود در پوشش این گزارش، بی‌بی‌سی برای حفظ امنیت آن‌ها موافقت کرده است که هویت‌شان را فاش نکند.

بی بی سی ادعا میکند که اکنون توانسته‌ است دو گروه متمایز را در بالاترین سطح حکومت امارت اسلامی شناسایی کنیم؛ گروه‌هایی که هر دو قرائت متفاوت و رقیب برای آینده افغانستان ارائه می‌دهند.

یکی از این گروه‌ها، کاملاً وفادار به هبت‌الله آخندزاده است که از مقر خود در شهر جنوبی قندهار، مرکز قدرت رهبری امارت اسلامی، افغانستان را به سوی یک «امارت اسلامی سخت‌گیر» و جدا از دنیای مدرن هدایت می‌کند؛ حکومتی‌ که ملاهای (روحانیان) مرتبط به حرکت طالبان همۀ امور را مدیریت کنند.

و گروه دوم، متشکل از اعضای قدرتمند حکومت امارت اسلامی است که عمدتاً در کابل مستقر هستند. آنها خواهان افغانستانی هستند که در عین پایبندی به تفسیر سخت‌گیرانۀ از اسلام، با جهان تعامل داشته باشد، اقتصاد کشور را بازسازی کند و حتی به دختران و زنان اجازه دسترسی به آموزشی را بدهد.